dinlertarihi

Siapa Orang Fenisia? Inilah Penjelasannya

Siapa Orang Fenisia? Inilah Penjelasannya – Sebuah studi baru yang otoritatif dan menarik mempertanyakan apakah budaya Mediterania Timur ini memiliki bahasa yang homogen atau warisan budaya.

Siapa Orang Fenisia? Inilah Penjelasannya

Orang-orang yang dikenal dalam sejarah sebagai Fenisia menduduki sebidang tanah sempit di sepanjang pantai Suriah modern, Lebanon, dan Israel utara. Mereka terkenal karena kecakapan komersial dan maritim mereka dan diakui telah mendirikan pelabuhan, pos perdagangan dan pemukiman di seluruh cekungan Mediterania.

Namun, kurangnya wilayah Fenisia yang dapat dikenali, bahasa yang homogen, atau warisan budaya bersama berarti bahwa, meskipun menjadi salah satu masyarakat Mediterania paling berpengaruh pada milenium pertama SM, identitas mereka telah lama tetap diselimuti misteri.

In Search of the Fenisia membawa pembaca pada pencarian yang menggembirakan untuk mengungkapkan lebih banyak tentang orang-orang yang penuh teka-teki ini. Menggunakan serangkaian bukti yang mempesona, buku yang menarik ini menyelidiki konstruksi identitas oleh dan untuk orang Fenisia dari Timur Tengah hingga Irlandia, dari Zaman Perunggu hingga Zaman Kuno Akhir dan seterusnya.

Titik awal volume adalah untuk menekankan kurangnya bukti definitif untuk mendukung gagasan bahwa Fenisia pernah mengidentifikasi diri sebagai kelompok etnis tunggal atau bertindak sebagai kolektif yang stabil. Quinn, bagaimanapun, menentang untuk mengabaikan mereka sebagai fatamorgana sejarah.

Sebaliknya, setelah menunjukkan bahwa Fenisia awalnya merupakan penemuan tradisi etnografi Yunani kuno, ia menunjukkan bagaimana, selama periode Helenistik dan Romawi, konsepsi timur dan barat etnis menjadi kabur, menyebabkan beberapa kota untuk mengidentifikasi diri mereka sebagai ‘Phoenician’.

Secara signifikan, dia juga menunjukkan bahwa kota-kota yang mempromosikan warisan Fenisia mereka melakukannya karena mereka ingin menyampaikan pesan politik atau budaya, bukan karena mereka mendukung konsep etnis Fenisia khusus. Kartago, misalnya,

Buku ini dibagi menjadi tiga bagian. Yang pertama menyandingkan gambaran modern Fenisia sebagai orang atau budaya yang koheren dengan cerita yang sangat berbeda yang disajikan dalam sumber-sumber kuno.

Setelah menunjukkan bahwa tidak ada bukti langsung bagi siapa pun yang mengidentifikasi diri sebagai Fenisia sebelum zaman kuno akhir atau bahwa Fenisia pernah memiliki rasa identitas bersama, leluhur, atau tanah asli bagian pertama ditutup dengan menjelajahi perspektif eksternal Fenisia, seperti yang disajikan dalam sastra klasik.

Bagian dua mengalihkan fokus dari teks ke objek dan memeriksa bagaimana orang-orang berbahasa Fenisia berinteraksi satu sama lain di kota asal mereka dan di pemukiman luar negeri mereka. Quinn menunjukkan bahwa, meskipun tidak ada identitas etnis yang sama, orang Fenisia menggunakan asosiasi ekonomi dan agama untuk mendorong hubungan politik dan budaya.

Bagian terakhir menentang pandangan umum bahwa sejarah Fenisia berakhir dengan penaklukan Alexander Agung di timur dan penghancuran Kartago di barat. Sebaliknya, ini menunjukkan bagaimana minat orang Fenisia meningkat selama periode Helenistik dan Romawi.

Bab penutup membahas bagaimana klaim nenek moyang Fenisia oleh negara-negara modern seperti Lebanon dan Tunisia telah mempengaruhi dan membentuk cara di mana Fenisia telah dirasakan.

Buku ini dimaksudkan sebagai pengantar yang hidup dan provokatif untuk masalah kompleks seputar rekonstruksi dan pemulihan identitas kuno, bukan sebagai volume untuk spesialis atau sebagai buku teks untuk siswa. Dengan demikian, tidak hanya melibatkan pembaca dengan menantang praduga dan ide-ide mereka sebelumnya,

tetapi juga mendorong mereka untuk mengevaluasi kembali peran kecil yang telah dianggap berasal dari afiliasi sosial, ekonomi, agama dan politik dalam pengembangan identitas di Near kuno. Timur. Gaya prosa Quinn yang santai, menarik, dan berwibawa berarti bahwa In Search of the Fenisia adalah bacaan yang menyenangkan dan bermanfaat secara intelektual.